К вопросу о границах учения Церкви, границах непогрешимости Вселенских Соборов и применимости принципа согласия Отцов.(Хотя это полемика из vk, но, полагаю, в связи с затронутыми темами, этот ответ мог бы быть интересен и здесь ( Read more... )

Свт. Василий Великий: "Итак, внемли себе, то есть внемли не тому, что твое и что около тебя, но одному себе; ибо иное - мы сами, иное - принадлежащее нам, а иное - что около нас. Мы - это душа и ум, поколику мы сотворены по образу Создавшего; наше - это тело и приобретаемые посредством него ощущения; около же нас - имущества, искусства и прочие ( Read more... )

Свт. Василий Великий: "мы, человеки, многократно умираем даже прежде, нежели смерть разлучит душу с телом. И да не покажется тебе странным сказанное, напротив того, вникни в саму действительность (πράγματος τὴν ἀλήθειαν ( Read more... )

Свт. Василий Великий: "Слово истины уловляется с трудом и легко может ускользать от невнимательных. По домостроительству Духа, оно так сжато и кратко, что немногим означает многое, и по сокращенности удобно для удержания в памяти. Ибо совершенство слова, по самой природе его, состоит в том, чтоб своею неясностью не скрывать ему обозначаемого, и ( Read more... )

Мейендорф пишет: "Святой Василий не возражал бы против современных теорий эволюции, если бы первопричина эволюционного динамизма не признавалась онтологически автономной, а приписывалась бы Божьей воле." (Мейендорф И., протопр. Пасхальная тайна: Статьи по богословию: [пер. с англ., фр.] / протопресвитер Иоанн Мейендорф; сост.: И ( Read more... )

Святитель Григорий Богослов. Когда держу в руках его (Василия Великого) «Шестоднев» и произношу устно, тогда беседую с Творцом, постигаю законы творения и дивлюсь Творцу более, нежели прежде, имев своим наставником одно зрение. (Слово 43: http://azbyka.ru/otechnik/?

Святитель Григорий Богослов. Напротив, думаю, что кичливостью назвали они постоянство, твердость и непоколебимость его нрава. А также, рассуждаю, они способны называть и мужество дерзостью, и осмотрительность робостью, и целомудрие человеконенавистничеством, и правдивость необщительностью ибо не без основания заключили некоторые, что пороки идут ( Read more... )

Святитель Григорий Богослов. Много было споров и разногласий о жизни пустыннической и уединенно общежительной. Без сомнения, та и другая имеет в себе и доброе, и худое не без примеси. Как первая, хотя в большей степени безмолвна, благоустроена и удобнее собирает к богомыслию, но, поскольку не подвергается испытаниям и сравнениям, бывает не без ( Read more... )

Святитель Григорий Богослов. Новый митрополит отвлекал от съезда на соборы, расхищал доходы. Пресвитеры Церквей - одни склонялись на его сторону, другие заменялись новыми. От этого положение Церквей делалось хуже и хуже от раздора и разделения, потому что люди бывают рады нововведениям, с удовольствием извлекают из них свои выгоды, и легче нарушить ( Read more... )

Святитель Григорий Богослов. После этого царь, виня себя и будучи побежден похвалами Василию (и враг дивится доблести противника), не велит делать ему насилия; и как железо, хотя смягчается в огне, однако же не престает быть железом, так и он, переменив угрозы в удивление, не принял общения с Василием, стыдясь показать себя переменившимся, но ищет ( Read more... )